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Cette page contient des spoilers concernant le tome 4 de Résistance. Ne pas s'aventurer plus loin si vous ne souhaitez pas être spoilé. |
“ | Il y a cinq mille ans, notre monde était peuplé d'une multitude de divinités telle que l'on ne pouvait les compter. Les dieux étaient partout, régissant les moindres aspects de nos vies ! | ” |
— Kalandre, parlant des dieux |
Les Dieux sont une race d'extraterrestres dotés d'une puissance magique exceptionnelle et d'une technologie très avancée, voyageant dans l'espace à bord de navires célestes pour créer de nouvelles planètes[1]. Neuf d'entre eux sont à l'origine des six pierres magiques, ainsi que de nombreux autres artefacts, comme la clé divine, la corne de Sygma ou le miroir de vérité. Ils ont notamment créé la vie sur Alysia et Astria ainsi que des créatures surpuissantes comme le Gardien, la Porteuse, le Kréa-Kaos, Gaméra ou Kaminodoa. Leur roi est Akamandis. Il existe deux demi-dieux, Astérion et Kalandre.
Il y a plusieurs milliers d'années, ils régissaient les mondes qu'ils ont créés, après que le dieu Anathos les ait détruits une première fois[2]. Ils ont ensuite quitté leurs créations pour rejoindre une autre planète, 5238 ans[3] avant l'Accident Jovénia. Le dernier d'entre eux à avoir quitté Alysia est Misery, qui a confié à quatre peuples une clé permettant d'ouvrir la prison d’Éternity[4].
Des millénaires après leur départ, 20 ans[5] après l'instauration du sortilège World Without (causé par des pierres divines), les dieux sont de retour sur Alysia. Semant la terreur parmi la population à l'aide de leurs Apôtres et de leur gardes célestes, ils sont aussi responsables du Grand Cataclysme, une catastrophe lors de laquelle les deux lunes sont entrées en collision. Ils ne sont plus dirigés par Akamandis (qui se réincarne dans l'humaine Éloa[6]) mais par l'empereur Asmodée, son fils.
Ils apparaissent dans les tomes 7, 8, 10, 11, 12 et 16 de la série principale, dans les tomes 4 et 5 des Origines et dans les tomes 1 et 2 de Résistance. En flashback, ils apparaissent aussi dans les tomes 4, 9, 15, 17, 18 et dans le tome 3 des Chroniques de Darkhell.
Description[]
Apparence[]

Certains dieux ont une apparence reptilienne.
L'apparence des dieux est assez diverse, mais la plupart ont une forme humanoïde. Ils sont assez grands (plus qu'un homme). Généralement, leur tête est coiffée de cornes, de couronnes, ou d'autres structures. Souvent, on peut trouver une gemme sur leur front. La couleur de leur peau est très variée : elle peut être rouge, bleue, noire, grise, blanche, etc... Certains dieux ont plusieurs paires de bras (c'est le cas de Misery), d'autres possèdent une queue ou encore des ailes (Agamnon). Cependant, l'apparence diversifiée des dieux s'explique en partie par le fait qu'ils peuvent changer de corps au cours de leur vie[7], s'en créant de nouveaux à leurs souhaits[8].
Certains dieux ont une apparence bien plus animale, certains ressemblant fortement à des reptiles, comme celui aperçu dans le tome 5 des Origines.
Capacités[]
Les dieux sont dotés d'une puissance magique incomparable, par conséquent ils possèdent de très nombreuses capacités. Pour commencer, ils peuvent faire de nombreuses choses "communes" dans le monde de la magie : voler, créer des objets magiques aux nombreuses propriétés, utiliser leur puissance magique pour détruire, mais aussi créer la vie (exemple : les peuples d'Alysia, ou les créatures divines comme le Gardien ou l'arbre de Gaméra).

Un exemple de la puissance destructrice des dieux : ci-dessus, la sphère d'énergie qu'Anathos se prépare à envoyer sur Alysia. En théorie, elle est assez puissante pour détruire la planète d'un seul coup.
Bien qu'on ne l'ait pas vu, les dieux sont probablement aussi capables de se téléporter ou de créer des portails. Aussi, les dieux semblent capables d'accomplir des actes magiques similaires à ceux d'autres êtres : par exemple, le dieu Anathos a pu donner sa marque à l'Elfe élémentaire Shimy, bien qu'il n'ait rien d'un esprit élémentaire.

Aube et Crépuscule sous forme d'âmes.
Les dieux sont capables de projeter leur "âme" en dehors de leur corps physique, et sont aussi en mesure de prendre contrôle de corps d'êtres vivants. Cependant, il est difficile de savoir si leur puissance varie beaucoup ou non entre leur corps divin et celui d'un être vivant lambda. Cependant, on peut noter qu'il leur est extrêmement difficile de prendre le contrôle d'un être divin : c'est ce qu'on peut noter avec Anathos et la Porteuse. En dehors d'un corps, les dieux sont certes puissants, mais beaucoup moins qu'en temps normal.

Anathos, sous forme d'âme, prend possession de Danaël.
Méthode de reproduction[]
Les dieux semblent avoir plusieurs moyens de se reproduire. L'une de ces méthodes est celle que l'on rencontre chez les mammifères : après la fécondation, une grossesse a lieu, puis l'accouchement. D'ailleurs, les dieux peuvent se reproduire avec d'autres espèces, humanoïdes[9].

L’œuf de dieu, qui sert de source de magie à la cité de Barabath.
L'autre méthode connue est une méthode ovipare : les embryons ne grandissent pas dans le ventre de leur mère, mais dans des œufs[10]. Cependant, cette méthode est probablement spécifique à des dieux ayant une apparence reptilienne.
Autres informations[]
Les dieux peuvent voyager à travers l'espace sous forme d'âmes[11], mais ils privilégient le voyage à bord de leurs navires célestes, c'est d'ailleurs la méthode qu'ils utilisent lorsqu'ils sont dans leurs propres corps. Selon Asmodée, les dieux n’ont pas besoin de dormir[12].
Parmi les objets créés par les dieux, on peut citer :
- Les six pierres divines (dont la pierre de Crescia et la pierre de Jovénia)
- Les épées Ténébris et Génésis, respectivement à l'origine de la magie noire et blanche chez les mortels, créées par Agamnon
- La corne de Sygma, capable d'exaucer les souhaits
- La clé divine du dieu Misery, permettant d'ouvrir la prison d'Éternity
- Les diverses armes qu'ils ont pu se créer si nécessaire, comme l'épée d'Anathos
- Le Castlewar, le château vivant du dieu Anathos
- Le miroir de vérité
Histoire[]
Avant Jovénia[]
Ère des dieux[]
Les dieux sont des êtres stellaires qui voyagent de monde en monde pour créer de nouvelles planètes et y insuffler la vie[1].
Création d'Alysia et Astria[]

Il y a des milliers et des milliers d'années, les neuf plus puissants dieux ont créé six pierres magiques, à la puissance incommensurable. Avec celles-ci, ils ont créé un monde : Alysia, une planète, sur laquelle ils ont même créé la vie[2].
Cependant, parmi les neuf, l'un d'eux convoitait les pierres pour une autre raison que de donner vie à ce monde : il voulait prendre l'ascendant sur ses pairs, et devenir ainsi un être suprême qui régnerait sur l'univers entier : un "Mastergod" (littéralement, un "Maître-dieu"). Ce dieu, c'était Anathos. Il fut à deux doigts d'obtenir le pouvoir désiré en fusionnant les pierres en une arme à la puissance sans limite, avec laquelle il détruisit Alysia première du nom sous les yeux des autres dieux, totalement impuissants[2].

Cependant, les pierres étaient trop instables, et leur nouveau maître ne put contenir longtemps leur formidable énergie destructrice. La moitié de la galaxie fut détruite, avec le corps physique d'Anathos. Par contre, son âme survécut.

Les trois créatures divines, de gauche à droite : le Kréa-Kaos, le Gardien et la Porteuse.
Pour éviter qu'une telle catastrophe ne se produise à nouveau, après avoir créé la nouvelle Alysia (et Astria), ils créèrent trois créatures divines aux missions distinctes[2] :
- Le Kréa-Kaos, une sorte d'armure vivante, permettant à son porteur de manipuler les pierres sans risque.
- Le Gardien, qui veille sur les pierres divines.
- La Porteuse, véritable prison vivante qui retient Anathos dans son corps.
La Porteuse a été confinée dans un temple construit pour elle-même, au cœur des plaines déchirées, une région vide de vie, balayée par des vents puissants[13]. Les dieux créent également d'autres créatures divines, comme Gaméra, un esprit au cœur d'un arbre gigantesque, producteur de jade de Gaméragashé.

Les dieux sur Astria, au premier plan leur roi, Akamandis. On voit bien aux navires célestes qu'ils sont dotés d'une technologie de pointe.
Après avoir recréé une nouvelle Alysia, les dieux s'installèrent sur leurs deux mondes, régissant ainsi la vie de leurs habitants. Des temples, des statues, des villes ont pu être construites en leur honneur, pour les loger ou les accueillir. Ils participaient à la vie politique et religieuse. Par exemple, le roi des dieux, Akamandis, a entretenu une liaison avec une Elfe, la prêtresse Kamila (qui était la voix du peuple elfique auprès des divinités), avec laquelle il a d'ailleurs eu deux enfants : les jumeaux Kalandre et Astérion. Cependant, son rôle de roi des dieux faisait de lui le roi d'Astria et d'Alysia, et il était surtout impliqué dans la politique des deux planètes[9].
Sur Alysia, les dieux ont notamment vécu dans des cités comme l'archipel des Palágapos, une sorte d'arche naturelle semi-submergée où vivaient ensemble les Horboriens et les Marakas[14], sous le contrôle du dieu Solarum et de la Déesse des deux lunes[15].
Guerre céleste[]

Un jour, l'un des dieux, Agamnon, créé les épées Ténébris et Génésis, et les utilise pour donner aux mortels des deux mondes le don de magie. Pour cela, les dieux le condamnent à mort. Aube et Crépuscule prennent part au combat. Celui-ci est rude, l'ennemi rivalisant de force avec le roi Akamandis. Finalement, ils parviennent à le tuer, bien qu'il parvienne à emporter avec lui nombre de divinités. Ils n'arrivent pas à retirer les épées de la dépouille du dieu renégat. Celles-ci finissent donc avec lui, dans un tombeau glacial[16]. Ce conflit est nommé la Guerre céleste[17].
Départ des dieux[]
Pour des raisons encore inconnues, les dieux ont quitté les mondes qu'ils ont créé à bord de leurs navires célestes (ils en ont abandonné un au sein des montagnes de Lovinah), 5238 ans avant l'Accident Jovénia[3].

Sur Alysia, les dieux abandonnent certaines de leur construction, comme la cité des Éveillés ou la cité de l'archipel des Palágapos, qu'ils submergent, ne laissant exposées que les trois terres qui donneraient les îles Kasimos, Caratéca et Horbor. Avant de partir pour de bon, les dieux lancent un sortilège d'oubli aux habitants qui oublient alors leurs souvenirs d'antan, ignorant ainsi qu'ils ont vécu en harmonie[18].
Le départ des dieux a notamment provoqué la colère des Elfes, qui se sont déchaînés sur tout ce qui restait du pouvoir des dieux. Cependant, avant de partir, ils ont créé Kaminodoa, une gigantesque créature résidant dans la région de Shiar, possédant en elle un portail menant jusqu'à leur nouveau monde. Ils ont aussi proposé aux Elfes et aux Piranhis de garder le Kréa-Kaos au sein d'une île rocailleuse et hostile. Les Piranhis se sont proposés, étant plus adaptés aux milieux hostiles[19].
Le dernier dieu encore présent sur Alysia était Misery. Il devait confier une clé divine, capable d'ouvrir la prison d'Éternity. Divisée en quatre, la clé est confiée à quatre peuples différents. Tout d'abord, Misery sauve le peuple des Chiridans de l'extinction, ceux-ci étant les victimes collatérales d'une guerre livrée entre les Chiridirelles et les Galinas. Il leur élève une cité dans les airs, et leur confie la prison d'Éternity ainsi qu'un des quatre fragments. Misery confie le deuxième fragment de clé aux Jaguarians, victimes des humains. Il leur confie la corne de Sygma, grâce à laquelle ils peuvent vivre en paix dans leur cité, en échange de quoi ils doivent veiller sur le fragment de clé. Ensuite viennent les Ouistitas, pour le troisième fragment, et enfin un groupe de fidèles de Misery, pour le dernier fragment[4].
Héritage des dieux[]
Le plan de Kalandre[]
Le départ des dieux et ses conséquences pousse la jeune Kalandre à vouloir se venger d'eux, sa mère ayant été assassinée à cause de cela. Au fil des millénaires, elle monte un plan ayant pour objectif final d'obtenir une arme qui serait en mesure de détruire le monde des dieux[9].
L'Église de l'infinité[]

Au cours de l'Histoire d'Alysia, un culte dédié aux dieux se forme, c'est l'Église de l'infinité. Elle prône le retour des divinités, et est dirigée par une grande prêtresse. Au fur et à mesure des siècles, le groupe prend de l'ampleur et gagne en influence.
La Confrérie Ultima[]
Plus d'un siècle avant l'accident Jovénia, le corps d'Agamnon est toujours présent sur Alysia ; les frères Libran et Kogan découvrent sa dépouille accompagnée de Ténébris et Génésis, avec qui ils fusionnent. Après plusieurs décennies, le manoir de la Confrérie Ultima est construit autour du tombeau du dieu[16]. Ils nourrissent le projet de ressusciter Agamnon, espérant que celui-ci soit en mesure de transformer tous les habitants d'Alysia en magicors (des utilisateurs de magie), espérant que cela mette fin aux discriminations auxquelles ils font face[20].
Préparation du retour d'Anathos[]
Durant les décennies précédent l'Accident Jovénia, le dieu Anathos arrive à prendre peu à peu le contrôle de la Porteuse, et arrive à déposer sa marque sur le front d'une Elfe élémentaire, Shimy[21]. Cela lui donne la future possibilité de pouvoir se réincarner.
Après Jovénia[]
Cycle 1[]
Tomes 7 et 8[]

Les dieux Aube et Crépuscule sont de retour sur Alysia, et constatent que les habitants des deux mondes ont retrouvé une apparence infantile, ce à cause de la pierre de Jovénia. Ils mettent alors au défi un groupe de héros, les Légendaires : ceux-ci ont deux semaines pour trouver la corne de Sygma et inverser les effets Jovénia. Passé ce délai, le monde sera détruit.
Lorsqu'Aube et Crépuscule reviennent sur Alysia, ils se trouvent à Jaguarys, alors que les Légendaires sont face à la corne de Sygma. Les dieux leur disent d'utiliser la corne, cependant, l'un des héros, Gryf, refuse : ayant abandonné leurs mondes, ils les ont laissé aux mains de leurs enfants, qui n'ont plus besoin d'eux. Ce qu'il s'y passe ne les regarde donc plus. Les deux dieux quittent alors les lieux et retournent sur leur planète, car c'est exactement ce à quoi ils s'attendaient : une marque de maturité de la part des Alysiens.
Cycle d'Anathos[]
Avant le tome 9[]
Le dieu Anathos est prêt à se réincarner en Shimy. Cependant, il doit faire face régulièrement à Darkhell et Élysio, des combattants envoyés par le Gardien[22].
Tome 10[]

Anathos doit changer ses plans (la Porteuse ayant été décapitée par les Légendaires en absence de Shimy), et se réincarne dans le corps de Danaël au lieu de celui de Shimy. Il arrive au passage à tuer Darkhell et Élysio, puis le Gardien. Suite à cela, il créé les Infernaux et le Castlewar, et s'apprête à détruire le monde à petit feu.
Entre les tomes 10 et 11[]
Pendant deux années, Anathos détruit le monde, avec ses armées de Vulturs et ses Infernaux.
Tomes 11 et 12[]
Anathos se rend au niveau de canyon de Gold-Orac. Il discute avec Jadina tandis que les Infernaux se battent contre les Légendaires. La Grande Bataille d'Alysia a lieu. Les armées elfiques, dorayliennes, piranhies et larbosiennes sont sur place. Anathos est vaincu grâce à Kalandre, qui est intervenue dans le combat, et a permis à Jadina de le tuer.
Cycle 2[]
Tome 16[]
Éternity est libéré, les fragments de la clé ayant été réunis pour qu'il puisse être libéré. Il se réincarne au début dans le corps de Gryf, puis ceux de Sheibah et Razorcat. Il absorbe tous les Chiridans avant d'être tué par Jadina.
Tome 18[]
La demi-déesse Kalandre passe le portail des dieux avec son frère jumeau Astérion, équipée d'une arme capable de détruire le monde des divinités. Cependant, ils sont arrêtés par Danaël et Artémus Del Conquisador.
World Without[]
On ignore si les dieux sont au courant du sortilège World Without affectant Alysia et Astria. Mais s'ils le savaient, ils n'en feraient que peu de cas.
Retour des dieux[]
Attention ! Cette section est un spoiler de l'histoire. Cliquez sur "Afficher" à vos risques et périls.

Dix-neuf ans après la fin des effets Jovénia suite à la bataille d'Oroban[5], le règne d'Akamandis est terminé, celui-ci se rend sur Alysia sous la forme d'esprit et y possède sur place une jeune fille, Éloa[6]. Le lendemain, Asmodée, en tant qu'empereur des dieux[23] et à la recherche de son père[6], débarque sur Alysia avec son Divinator et quelques navires célestes, dont la tour de Fatamorgana. Cette dernière commence par émettre un signal donnant l'illusion que les lunes d'Alysia se sont écrasées l'une contre l'autre et que le Divinator d'Asmodée est accompagnée de centaines d'autres navires célestes. L'objectif de tout cela est de donner l'illusion d'une puissance démesurée[24].
L'arrivée d'Asmodée est suivie de près par l'apparition de très nombreuses catastrophes à la surface du globe, comme des séismes ou des tsunamis, et des dizaines de milliers de victimes en résulteront[25].
En même temps, les contacts entre Alysia et Astria sont coupés. Ainsi, il n'est désormais plus possible de passer d'un monde à l'autre, les portails elfiques créés par les clés tuant quiconque tente de les utiliser. Ainsi, il n'est plus possible de fuir sur Astria, et cette dernière ne peut plus porter assistance à Alysia[26].
Asmodée recrute sept Alysiens dont il fait des Apôtres, c'est-à-dire des généraux de ses armées. Ils sont dotés de puissants pouvoirs et sont reconnaissables à leurs auréoles. Il y a Sokatar, Luminia, Optikal, Tésoura, Ergohan, Tobiaz et Obscuria[27]. Ils utilisent des Alysiens auxquels ils vident le cerveau pour s'en faire une armée de Gardes célestes, avec lesquels ils détruisent les royaumes qui résistent[28].

Les Apôtres entreprennent de détruire les royaumes n'ayant pas encore été attaqués. Optikal, de son côté, installe une base secrète où les Alysiens recrutés de force sont transformés en Gardes célestes. Sokatar, quant à lui, s'attaque au royaume d'Orchidia. Il fait face aux gardes royaux, mais ils ne tiennent pas longtemps face à lui et sont rapidement tués. Il décapite ensuite la reine Invidia, avant de devoir faire face aux Légendaires. Lorsque Jadina se retourne contre ses amis pour des raisons encore mystérieuses, elle les vainc tous, Razzia étant à priori le seul survivant[29].

Suivant le retour d'Asmodée, des poches de résistance se forment à divers endroits d'Alysia. Ainsi, on a à la base secrète de Subachandra un groupe dirigé par Razzia, au sanctuaire d'Exmakina un autre groupe est dirigé par Toopie. Ces groupes usent de réseaux d'informateurs pour se renseigner sur la situation géopolitique et essayer de le tourner à leur avantage.
L'Église de l'infinité essaie de répandre un message de paix, travaillant directement pour les dieux et répandant des messages comme la célèbre litanie "les dieux sont amour", parole répandue par les Apôtres. La grande prêtresse Sydonis est alors en poste, aux côtés de Tobiaz, un Apôtre chargé de la surveiller.
Liste des dieux[]
Roi des dieux[]
Les neuf dieux ayant créé Alysia et Astria[]
Il y a également 5 autres dieux dont nous ne connaissons pas les noms.
Autres dieux[]
- Solarum, dieu qui gouvernait les îles d'Horbor, Caratéca et Kasimos[15]
- Déesse des deux lunes, déesse qui gouvernait les îles d'Horbor, Caratéca et Kasimos[15]
Demi-dieux[]
Créatures divines[]
Créations[]
Planètes[]
Pierres divines[]
- Pierre de Jovénia (Rose, pierre ayant le pouvoir de la jeunesse, détruite)
- Pierre de Crescia (Bleue, pierre ayant le pouvoir de la vieillesse, disparue de l’espace et de la réalité)
- 4 autres pierres dont les noms n’ont pas encore été révélés (Rouge, jaune, verte et violette, détruites)
Au final, on peut dire que les seules créations encore intactes des dieux aujourd’hui sont les deux planètes qu’ils ont créé, Alysia et Astria, ainsi que les armes qu’ils ont pu fabriquer, comme les épées jumelles Ténébris et Génénis. On ne sait pas si le Monde des dieux est leur monde originel ou bien s'ils l’ont créé uniquement pour le rejoindre après avoir quitté Alysia et Astria.
Notes[]
- Dans le tome 9, il est dit que la mission du Gardien, lors de sa création, était de "veiller sur les pierres en attendant le retour des dieux" : cette formulation indique qu'il a probablement été créé des milliers d'années après la Porteuse et le Kréa-Kaos : cela aurait été au moment où les dieux ont quitté Alysia et Astria, par conséquent probablement à la même époque que Kaminodoa.
- Parmi toutes les créations connues des dieux (pierres divines, créatures, planètes et peuples), seuls la pierre de Crescia, Alysia, Astria, ainsi que leurs habitants sont les seuls à être encore intactes à ce jour.
- Étant donné que les dieux sont un peuple voyageant à travers l'espace, il n'est pas exclu qu'ils aient pu créer la vie ailleurs que sur Alysia et Astria, et d'ailleurs, s'ils ont quitté ces planètes, c'est peut-être pour aller créer la vie ailleurs : le Monde des dieux étant donc une nouvelle planète sur laquelle ils ont créé la vie.
- Dans une future série, il sera expliqué pourquoi ils ont quitté le monde.
- Dans les tomes 5 et 6, Shimy dit à plusieurs reprises "Par Shyska !". À l'époque, Patrick Sobral a pensé faire de ce personnage évoqué une sorte de déesse elfique, puis il s'est ravisé lors de l'écriture du tome 4 des Origines, où Shyska est en fait la directrice de l'Arborès Elementa, l'école de magie élémentaire.
- Bien que Patrick Sobral ne se soit aucunement inspiré de l'univers du Krosmoz (Wakfu et Dofus) pour écrire son histoire, les dieux, présentés comme des êtres stellaires voyageant de planète en planète pour créer la vie se rapprochent beaucoup des dieux de cet univers, qui créent la vie de planète en planète.
- Les dieux ne savent quasiment rien de ce qu'il s'est passé durant la série principale[30].
Références[]
- ↑ 1,0 et 1,1 Résistance : Tome 5 (Le dernier des fils), page ???
- ↑ 2,0 2,1 2,2 et 2,3 Tome 9 : L'Alystory, page 14.
- ↑ 3,0 et 3,1 Tome 17, page 4 : Suite au flashback montrant le décès de Kamila, le retour au temps présent est marqué d'un "5249 ans plus tard". L'Accident Jovénia a duré 14 ans (tome 23, page 62), et le tome 17 a eu lieu 3 ans avant le cycle World Without (tome 18, page 46). Le tome 17 a donc lieu 11 ans après l'AJ. 11 - 5249 = -5238.
- ↑ 4,0 et 4,1 Tome 16 : L'éternité ne dure qu'un temps, page 12.
- ↑ 5,0 et 5,1 Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 13 : le retour des dieux a eu lieu plus de deux ans avant les événements du tome, tome qui a lieu 20 ans après l'épilogue du tome 23 (bande annonce Résistance 1). Autrement dit, le retour des dieux a eu lieu dix-huit ans après le tome 23. L'épilogue de ce tome a lieu un an après la fin des effets Jovénia (page 62), eux-mêmes ayant lieu un an après l'application du sortilège (tome 22, page 21).
- ↑ 6,0 6,1 et 6,2 Résistance : Tome 3 (Le Sanctuaire de la Mort), page 31.
- ↑ Livre d'or du 10/07/2024 : "
- La différence entre les dieux vient du type de corps qu'ils habitent, car les dieux peuvent avoir plusieurs corps différents dans leur vie."
- ↑ Livre d'or du 10/07/2024 : "Non, c'est un corps de synthèse créé pour sa venue sur Alysia" (en réponse à la question : "[Asmodée] s'est-il réincarné dans quelqu'un ?")
- ↑ 9,0 9,1 et 9,2 Tome 18 : La fin de l'histoire ? pages 12, 13 et 14.
- ↑ Origines : Tome 5 (Razzia), page 22.
- ↑ Tome 8 : Griffes et plumes, page 49.
- ↑ Résistance : Tome 2 (Exmakina), planche 8.
- ↑ Origines : Tome 4 (Shimy), page 16.
- ↑ Odyssée : Tome 2 (Le mystère de Kasimos), page 142.
- ↑ 15,0 15,1 et 15,2 Livre d'or du 25/10/2023 : Patrick Sobral explique que ces deux dieux ont bel et bien existé et ne sont pas juste des croyances.
- ↑ 16,0 et 16,1 Les Chroniques de Darkhell : Tome 3 (La Sentence des Ombres), pages 3 et 4. Concernant Aube et Crépuscule, ceux-ci sont notamment reconnaissables à leur couronnes.
- ↑ Elle est nommée ainsi par Patrick Sobral, dans la news du 4 avril 2022, mais le terme n'est pas utilisé à proprement parler au sein des tomes.
- ↑ Odyssée : Tome 2 (Le mystère de Kasimos), page 143.
- ↑ Tome 4 : Le réveil du Kréa-Kaos, page 36.
- ↑ Les Chroniques de Darkhell : Tome 4 (Le rêve d'Ultima), page 33.
- ↑ Tome 10 : La marque du destin, page 7.
- ↑ Tome 10 : La marque du destin, page 36 : le dialogue d'Anathos laisse comprendre qu'il a déjà fait face à Darkhell et Élysio par le passé.
- ↑ Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 47.
- ↑ Résistance : Tome 4 (La Tour des Mensonges), page 45
- ↑ Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 13 : si la grande collision et l'armada de navires célestes sont des illusions, il paraît assez compliqué de "faker" des catastrophes comme des séismes et des tsunamis. Il est donc possible qu'ils aient réellement eu lieu.
- ↑ Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 21.
- ↑ Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 13.
- ↑ Résistance : Tome 1 (Les dieux sont amour), page 25.
- ↑ Résistance : Tome 2 (Exmakina), page 48.
- ↑ Livre d'or du 01/07/2021