La Porteuse est une créature créée par les dieux pour servir de prison vivante à Anathos, un dieu maléfique. Au fil des siècles, il en a prit progressivement le contrôle, jusqu'à effacer complètement sa personnalité, faisant d'elle une coquille vide servant de corps au dieu démoniaque.
Elle apparaît dans le tome 4 d'Origines et le tome 10 de la série principale, ainsi qu'en flashback dans les tomes 9 et 18.
Description[]
Apparence physique[]
La Porteuse est bien plus grande qu'une humaine à l'âge adulte, mesurant près de trois mètres de haut. Bien qu'on ne puisse lui attribuer de sexe, elle a des formes féminines. Sa peau est blanche. Ses yeux sont rouges, elle n'a pas de bouche, et elle a sur les côtés du visage deux excroissances semblables à des nageoires. Son énorme boîte crânienne bleue sert à retenir prisonnière l'âme d'Anathos. La marque du dieu maléfique y est d'ailleurs représentée. A l'arrière de sa tête est attachée une longue excroissance cuirassée et souple, très puissante, semblable à une longue queue qu'elle utilise pour se battre. Ses épaules sont protégées par d'énormes épaulières bleues et blanches, et ses savant-bras sont recouverts d'une cuirasse très épaisse. Ses jambes sont aussi protégées par une cuirasse.
Dans le haut de son dos sont accrochées six excroissances fines et allongées, aussi aiguisées que des épées.
Personnalité[]
Nous ne connaissons pas la personnalité de la Porteuse: celle-ci a été balayée lorsqu'Anathos s'est emparé d'elle.
Capacités[]
La Porteuse a de grandes capacités. Physiques, dans un premier temps: elle est très agile, physiquement très forte, et est capable d'utiliser ses lames dorsales comme outil de destruction sans pareil, transperçant la chair comme du beurre. Elle est aussi dotée de pouvoirs impressionnants. Une des facultés les plus impressionnantes qu'elle possède, est celle de maintenir dans son crâne un être aussi puissant qu'Anathos sans se faire posséder. Même si cela a fini par échouer, elle a su tenir plusieurs milliers d'années ainsi. Elle peut aussi soulever des objets par la force de la pensée, ou de léviter dans les airs.
La Porteuse est capable, si l'un de ses membres est coupé, de cicatriser très rapidement en "recollant" le membre perdu à son emplacement originel. De cette façon, elle évite d'être handicapée lors d'un combat. Cela ne marche que si la blessure n'est pas mortelle.
Histoire[]
Avant Jovénia[]
Ère des dieux[]
Après la destruction d'Alysia première du nom par le dieu maléfique Anathos, les dieux décident d'enfermer l'âme de ce dernier dans le corps d'une véritable prison vivante: la Porteuse. En même temps, ils créent deux autres créatures divines, aux missions bien distinctes: le Gardien, qui a pour but de veiller sur les pierres divines en attendant le retour des dieux sur Alysia, et le Kréa-Kaos, une véritable armure capable de manipuler les Pierres Divines et de les utiliser pour remodeler Alysia.
Lorsque les dieux quittent Alysia, ils laissent la Porteuse dans un temple situé sur Alysia, au cœur des terres déchirées. Là, au fil des siècles, Anathos réussit, tel un cancer, à ronger de l'intérieur sa geôlière jusqu’à en prendre le contrôle. Quelques années avant l'Accident Jovénia, Anathos a réussi à prendre partiellement le contrôle de la Porteuse: il ne peut que parler, et ne contrôle pas son corps ni ses pouvoirs.
Rencontre avec Kalandre[]
Un jour, la Porteuse reçoit la visite de Kalandre et Asgaroth, qui viennent négocier avec Anathos.
Après l'Accident Jovénia[]
Avant le tome 9[]
Anathos réussit finalement à prendre le contrôle entier de la Porteuse, et a accès aux pouvoirs de cette dernière. Il combat à plusieurs reprises Darkhell et Élysio, les champions du Gardien.
Tome 10[]
La Porteuse, contrôlée par Anathos, se trouve obligée d'affronter les Légendaires sur l'île d'Erghyr. Là, Anathos utilise à plein escient les capacités physiques de la Porteuse pour faire mordre la poussière à Gryf et Danaël. Cependant, Danaël réussit à vaincre la Porteuse en la décapitant. Cela ne tue pas Anathos (il se réincarne juste après en Danaël), mais on peut considérer qu'il s'agit de la mort définitive de la Porteuse qui a lieu à se moment là.
Notes[]
- La Porteuse est l’une des créatures divines créées par les Dieux, tout comme le Gardien, le Kréa-Kaos, Gaméra et Kaminodoa.
- La marque d’Anathos est apparue sur la boîte crânienne de la Porteuse lorsque le dieu maléfique s'est mis à la posséder[5].
Références[]
- ↑ Livre d'or du 20/11/2024 : "Est-ce que les Dieux présentés dans la série principale et les spin-off -Akamandis, Misery, Aube, Crépuscule, Agamnon, Solarum et la Déesse des deux lune- ont participé à la création des Gardien, Porteuse, Gaméra, Kréa-Kaos et Kaminodoa -chronologiquement, on sait qu’Agamnon ne pouvait faire partie des Dieux ayant créé Kaminodoa- ?" "Le Pamplemousse ne le sait pas."
- ↑ Livre d'or du 16/04/2025 : "Vous avez confirmé à plusieurs reprises ne pas savoir quels Dieux présentés dans les différentes séries (Akamandis, Misery, Aube, Crépuscule, Agamnon, Solarum, Déesse des deux lunes) avaient créé les Créatures Divines (Gardien, Porteuse, Gaméra, Kréa-Kaos, Kaminodoa, peut-être d’autres). Le Gardien ne pouvait s’opposer à Anathos, celui-ci étant un Dieu et le Gardien une création des divinités, bien qu’Anathos n’ait participé à sa création (vous avez également imaginé -sur un précédent LO- que les quatre autres ne pouvaient s’opposer aux Dieux). Doit-on comprendre que les créatures divines considèrent tous les Dieux comme étant leurs créateurs (ceux déjà cités, Éternity, Asmodée, …) même si ce n’est pas forcément le cas, expliquant pourquoi elles ne peuvent s’opposer à eux ?" "Ils considèrent tous les dieux comme leurs maîtres et pas juste ceux qui les ont créés."
- ↑ Livre d'or du 04/12/2024 : "Le Gardien ne pouvait s’opposer directement à Anathos car il était une création des Dieux, expliquant ainsi qu’il ait recruté Darkhell et Élysio. Peut-on supposer que les quatre autres créatures divines présentées dans la série ne peuvent s’opposer à leurs créateurs ?" "Le Pamplemousse l'imagine en effet."
- ↑ Livre d'or du 16/04/2025 : "De la même manière que les Dieux, les créatures divines (Gardien, Porteuse, Gaméra, Kréa-Kaos, Kaminodoa, probablement d’autres) considèrent-elles les demis-Dieux (Kalandre, Astérion, ...) comme étant leurs créateurs (en raison de leur ascendance à moitié divine), ne pouvant ainsi s’opposer à eux ? En relisant le tome 18, j’ai réalisé que Kaminodoa n’avait pas attaqué Kalandre lorsque cette dernière l’avait libéré." "Non."
- ↑ Livre d'or du 27/09/2023
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